كان رجل يسرف على نفسه فلما حضره الموت…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3481)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2756 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: الْأَرْضَ؛ ويوافقه في: «فَلَمَّا مَاتَ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ فَأَمَرَ…» (المشترك ٤٣٪)
• سنن النسائي 2079 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «كَانَ رَجُلٌ يُسْرِفُ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: لِبَنِيهِ، اطْحَنُونِي، ذَرُّونِي، رَبِّي…؛ ويوافقه في: «لِبَنِيهِ إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ…» (المشترك ٤٣٪)
• سنن ابن ماجه 4255 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُسْرِفُ، لِبَنِيهِ، اطْحَنُونِي، اجْمَعِي (المشترك ٧١٪)
• مسند أحمد 7647 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «كَانَ رَجُلٌ يُسْرِفُ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: اجْمَعِي، فِيكِ، فَعَلَتْ، غَيْرُهُ؛ ويوافقه في: «اجْمَعِي مَا فِيكِ مِنْهُ فَفَعَلَتْ فَإِذَا…» (المشترك ١٧٪)
• موطأ مالك 581 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «كَانَ رَجُلٌ يُسْرِفُ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ…» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: فُعِلَ، فَعَلَتْ، خَشْيَتُكَ، فَغَفَرَ (المشترك ١١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.