إن معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماؤه نار…
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبةُ ، عَنْ عَبدِ الْمَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبعِيِّ بنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ قَالَ فِي الدَّجَّالِ : إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا ، فَنَارُهُ مَاءٌ بارِدٌ ، وَمَاؤُهُ نَارٌ ، فَلَا تَهْلِكُوا ، قَالَ أَبو مَسْعُودٍ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح باب مَا ذُكِرَ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ (الأحاديث 3450–3464)، وفيه رواية البخاري 3450 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب ذِكْرِ الدَّجَّالِ الأحاديث 7122–7131
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3450)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2935 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا…» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: سَمِعْتُهُ، مَاءً، نَارًا، النَّارُ، بَارِدٌ (المشترك ١١٪)
- سنن ابن ماجه 4071 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا…» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: الدَّجَّالِ، نَارًا، النَّارُ، الْجَنَّةَ (المشترك ٦٪)
- مسند أحمد 23383 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا…» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: سَمِعْتُهُ، مَاءً، نَارًا، النَّارُ، بَارِدٌ (المشترك ١١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.