كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
رواه البخاريثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم عليه…

مسند أحمد · 154 المرجع: البخاري 3445
درجة الحديث في الكتاب: غير محدد

النص

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : زَعَمَ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ.

النص من مسند أحمد — حديث 154

في الكتب التسعة (3 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري3445 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد154 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2050 · بلا حكم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3445)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • مسند أحمد 154 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قُولُوا (المشترك ٩٠٪)
  • سنن الدارمي 2050 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَطْرَتِ، أَنَا (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث