من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا…
النص
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : مَنْشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ ، قَالَ الْوَلِيدُ : حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ ، عَنْ جُنَادَةَ وَزَادَ : مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ أَيَّهَا شَاءَ.
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3435)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 29 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَنْشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: إِلَهَ، مُحَمَّدًا، النَّارُ (المشترك ١٦٪)
- جامع الترمذي 2638 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَنْشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: إِلَهَ، مُحَمَّدًا، النَّارُ (المشترك ١٦٪)
- مسند أحمد 22711 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَنْشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: إِلَهَ، مُحَمَّدًا، النَّارُ (المشترك ١٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.