فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وعقد…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3347)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2881 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَثَلُ الْبَخِيلِ، وَالْمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ…»؛ والمشترك ألفاظ: مَثَلُ (المشترك ١٣٪)
• مسند أحمد 8501 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَثَلُ الْبَخِيلِ، وَالْمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ…»؛ والمشترك ألفاظ: مَثَلُ (المشترك ١٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.