يجيء نوح وأمته فيقول الله تعالى هل بلغت فيقول…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3339)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 2961 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَجِيءُ نُوحٌ وَأُمَّتُهُ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى، هَلْ…»؛ والمشترك ألفاظ: كَذَلِكَ، جَعَلْنَاكُمْ، أُمَّةً، وَسَطًا، سورة (المشترك ٣١٪)
• مسند أحمد 11068 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَجِيءُ نُوحٌ وَأُمَّتُهُ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى، هَلْ…»؛ والمشترك ألفاظ: كَذَلِكَ، جَعَلْنَاكُمْ، أُمَّةً، وَسَطًا، سورة (المشترك ٣١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.