إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3337)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 169 (ب) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَعْوَرُ، بِأَعْوَرَ (المشترك ١٤٪)
• سنن أبي داود 4757 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَلَكِنْ (المشترك ٩٣٪)
• جامع الترمذي 2235 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَقَدْ، وَلَكِنْ (المشترك ٨٦٪)
• مسند أحمد 6070 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَعْوَرُ (المشترك ٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.