إذا وقع الذباب في شرابكم فليغمسه فيه ثم ليطرحه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3320)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 3844 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَرَابِ، لِيَنْزِعْهُ (المشترك ٨٢٪)
• سنن ابن ماجه 3505 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِيَنْزِعْهُ (المشترك ٩١٪)
• مسند أحمد 9168 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِيَنْزِعْهُ (المشترك ٩١٪)
• سنن الدارمي 1328 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَقَعَ (المشترك ٩١٪)
• سنن النسائي 4262 — عن أبو سعيد الخدري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ فَإِنَّ فِي إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً…»، ولا ذكر فيه لـ: شَرَابِ، لْيَغْمِسْهُ؛ ويوافقه في: «إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ…» (المشترك ٣٦٪)
• مسند أحمد 11189 — عن أبو سعيد الخدري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ فَإِنَّ فِي إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً…»، ولا ذكر فيه لـ: شَرَابِ، لْيَغْمِسْهُ؛ ويوافقه في: «إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ…» (المشترك ٣٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.