فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
حميد بن مسعدة بن المباركثقة
←عن
عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانثقة ثبت
←عن
حسين بن ذكوانثقة
←عن
عبد الله بن بريدة بن الحصيبثقة
←عن
سمرة بن جندب الفزاريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حُسَيْنٍ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قال : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى أُمِّ كَعْبٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الصَّلَاةِ فِي وَسَطِهَا.
النص من سنن النسائي — حديث 393
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الصَّلَاةِ عَلَى النُّفَسَاءِ وَسُنَّتِهَا (الأحاديث 332–333)، وفيه رواية البخاري 332 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري332 · صحيح
صحيح مسلم964 (ج) · صحيح
سنن أبي داود3195 · صحيح
جامع الترمذي1035 · حسن صحيح
سنن النسائي393 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه1493 · صحيح
مسند أحمد20162 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 332)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 964 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَصَلَّى (المشترك ٦٧٪)
- سنن أبي داود 3195 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَصَلَّى (المشترك ٦٧٪)
- جامع الترمذي 1035 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَصَلَّى (المشترك ٦٧٪)
- سنن النسائي 393 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَصَلَّى (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 1493 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَصَلَّى (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 20162 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَصَلَّى (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.