فقدت أمة من بني إسرائيل لم يدر ما فعلت…
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُدْرَ مَا فَعَلَتْ ، وَإِنِّي لَا أُرَاهَا إِلَّا الْفَأْرَ ، أَلَا تَرَوْنَهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَا تَشْرَبُ ، وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشَّاءِ شَرِبَتْهُ ؟ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ كَعْبًا ، فَقَالَ : سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ لِي ذَلِكَ مِرَارًا ، فَقُلْتُ : أَتَقْرَأُ التَّوْرَاةَ ؟ !
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَغَفَ الْجِبَالِ (الأحاديث 3300–3312)، وفيه رواية البخاري 3305 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 2,900 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3305)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2997 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَإِنِّي، يَقُولُهُ، فَقُلْتُ، أَفَأَقْرَأُ (المشترك ٨٥٪)
- مسند أحمد 7197 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَنْتَ، يَقُولُهُ، قُلْتُ، أَفَأَقْرَأُ (المشترك ٨٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.