إذا توضأ أحدكم فليستنثر فإن الشيطان يبيت على خياشيمه

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3295)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 238 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُرَاهُ، تَوَضَّأَ، خَيْشُومِهِ (المشترك ٧٠٪)
• سنن النسائي 90 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُرَاهُ (المشترك ٩٠٪)
• مسند أحمد 8622 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أُرَاهُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ»، ولا ذكر فيه لـ: ثَلَاثًا، خَيْشُومِهِ؛ ويوافقه في: «فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثًا» (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.