الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3292)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2261 (ز) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَخَافُهُ»، ولا ذكر فيه لـ: الْحُلُمُ، لْيَبْصُقْ؛ ويوافقه في: «فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ…» (المشترك ٦٤٪)
• سنن أبي داود 5021 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: الصَّالِحَةُ، يَخَافُهُ؛ ويوافقه في: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ وَالْحُلُمُ مِنَ…» (المشترك ٦٤٪)
• جامع الترمذي 2277 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصَّالِحَةُ، يَخَافُهُ، لْيَبْصُقْ، لْيَتَعَوَّذْ (المشترك ٧١٪)
• سنن ابن ماجه 3909 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: الصَّالِحَةُ، يَخَافُهُ؛ ويوافقه في: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ وَالْحُلُمُ مِنَ…» (المشترك ٦٤٪)
• مسند أحمد 22598 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: الصَّالِحَةُ، يَخَافُهُ؛ ويوافقه في: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ وَالْحُلُمُ مِنَ…» (المشترك ٦٤٪)
• موطأ مالك 1877 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَخَافُهُ، لْيَبْصُقْ (المشترك ٨٦٪)
• سنن الدارمي 1428 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَسَارِهِ، شَرِّهَا (المشترك ٨٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.