الحمى من فيح جهنم أو من فور جهنم فأبردوها…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن يوسف بن واقد بن عثمانثقة
←عن
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيبثقة
←عن
عباية بن رفاعة بن رافع بن خديجثقة
←عن
رافع بن خديج بن رافع الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ أَوْ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 2035
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ (الأحاديث 5723–5726)، وفيه رواية البخاري 5726 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 3,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري3262 · صحيح
صحيح مسلم2212 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2073 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3473 · صحيح
مسند أحمد17266 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2035 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3262)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2212 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2073 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَهَنَّمَ، عَنْكُمْ (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 3473 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَوْرِ، عَنْكُمْ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 17266 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَنْكُمْ (المشترك ٨٣٪)
- سنن الدارمي 2035 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَنْكُمْ (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.