الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء فدخل على ابن…
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ , حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ , حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ , عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ , عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ , يَقُولُ : الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ , فَدَخَلَ عَلَى ابْنٍ لِعَمَّارٍ , فَقَالَ : اكْشِفِ الْبَاسَ , رَبَّ النَّاسِ , إِلَهَ النَّاسِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ (الأحاديث 5723–5726)، وفيه رواية البخاري 5726 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 3,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3262)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2212 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2073 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَهَنَّمَ، عَنْكُمْ (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 3473 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَوْرِ، عَنْكُمْ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 17266 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَنْكُمْ (المشترك ٨٣٪)
- سنن الدارمي 2035 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَنْكُمْ (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.