لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3225)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2106 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• سنن أبي داود 4153 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صُورَةُ، تَمَاثِيلَ (المشترك ٦٧٪)
• جامع الترمذي 2804 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 4282 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• سنن ابن ماجه 3649 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 16369 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• صحيح مسلم 2112 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَلْبٌ، صُورَةُ (المشترك ٦٧٪)
• سنن أبي داود 227 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• سنن أبي داود 4152 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• جامع الترمذي 2805 — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَلْبٌ (المشترك ٨٣٪)
• سنن النسائي 261 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• سنن النسائي 4281 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• سنن النسائي 5351 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَدْخُلُ، الْمَلَائِكَةُ، بَيْتًا (المشترك ٥٠٪)
• سنن ابن ماجه 3650 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 632 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 815 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 1290 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَمَاثِيلَ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 11858 — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَلْبٌ (المشترك ٨٣٪)
• موطأ مالك 1895 — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَلْبٌ، صُورَةُ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.