كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

حين أسري بي لقيت موسى…

جامع الترمذي · 3130 المرجع: البخاري 3207
درجة الحديث في الكتاب: حسن صحيح (من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))

تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث

النص

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : حِينَ أُسْرِيَ بِي ، لَقِيتُ مُوسَى ، قَالَ فَنَعَتَهُ ، فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ ، قَالَ : مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ ، قَالَ : وَلَقِيتُ عِيسَى ، قَالَ فَنَعَتَهُ ، قَالَ : رَبْعَةٌأَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي الْحَمَّامَ ، وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ ، قَالَ : وَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا لَبَنٌ وَالْآخَرُ خَمْرٌ ، فَقِيلَ لِي : خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ ، فَقِيلَ لِي : هُدِيتَ لِلْفِطْرَةِ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

النص من جامع الترمذي — حديث 3130

في الكتب التسعة (6 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري3207 · صحيح صحيح مسلم168 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3130 · حسن صحيح · المعروض
سنن النسائي5657 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد7789 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1374 · بلا حكم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3207)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 168 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ» و٣٨ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أُمَّتِهِ، أُمَّتِي، أُمَّتَكَ (المشترك ١٪)
  • جامع الترمذي 3130 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ» و٣٤ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: سَلَّمْتُ؛ ويوافقه في: «فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ» (المشترك ١١٪)
  • سنن النسائي 5657 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ» و٣٨ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أُمَّتِهِ، أُمَّتِي، أُمَّتَكَ (المشترك ١٪)
  • مسند أحمد 7789 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ» و٣٥ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَتَيْتُ، أَتَيْنَا، فَقِيلَ، أُمَّتِهِ، أُمَّتِي (المشترك ٨٪)
  • سنن الدارمي 1374 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ» و٣٥ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَتَيْتُ، جِبْرِيلَ، أَتَيْنَا (المشترك ١٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث