إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا الله أربعا وثلاثين واحمدا ثلاثا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3113)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2727 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَبِّرَا، احْمَدَا، سَبِّحَا (المشترك ٨٠٪)
• سنن أبي داود 2988 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمَا مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ»، ولا ذكر فيه لـ: مَضَاجِعَكُمَا؛ ويوافقه في: «وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ» (المشترك ٧٣٪)
• جامع الترمذي 3408 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمَا مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ»، ولا ذكر فيه لـ: مَضَاجِعَكُمَا، كَبِّرَا، احْمَدَا، سَبِّحَا؛ ويوافقه في: «وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ» (المشترك ٤٧٪)
• مسند أحمد 1141 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَبِّرَا، احْمَدَا، سَبِّحَا (المشترك ٨٠٪)
• صحيح مسلم 2728 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمَا مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ»، ولا ذكر فيه لـ: سَبِّحَا؛ ويوافقه في: «وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ» (المشترك ٥٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.