اعتكفت مع النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن عيسى بن نجيحثقة
←حدثنا
يزيد بن زريع بن يزيدثقة ثبت
←عن
خالد بن مهرانتدليسه محتملثقة
←عن
عكرمةثقة
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : اعْتَكَفَتْ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ ، فَكَانَتْ تَرَى الصُّفْرَةَ وَالْحُمْرَةَ ، فَرُبَّمَا وَضَعْنَا الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي.
النص من سنن أبي داود — حديث 2476
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري309 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2476 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24998 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي218 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 309)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 2476 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَزَعَمَ أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتْ مَاءَ الْعُصْفُرِ، فَقَالَتْ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: وَضَعَتِ، الدَّمِ؛ ويوافقه في: «فَرُبَّمَا وَضَعَتِ الطَّسْتَ تَحْتَهَا مِنَ الدَّمِ» (المشترك ٢٦٪)
- مسند أحمد 24998 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَزَعَمَ أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتْ مَاءَ الْعُصْفُرِ، فَقَالَتْ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: وَضَعَتِ، الدَّمِ؛ ويوافقه في: «فَرُبَّمَا وَضَعَتِ الطَّسْتَ تَحْتَهَا مِنَ الدَّمِ» (المشترك ٣٢٪)
- سنن الدارمي 218 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.