يا نبي الله جعلني الله فداءك هل أصابك من…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3086)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1345 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ هَلْ…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: يَقُولُهَا، دَخَلَ؛ ويوافقه في: «آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ» (المشترك ٢٤٪)
• مسند أحمد 12969 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ هَلْ…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: عَابِدُونَ، يَقُولُهَا، دَخَلَ؛ ويوافقه في: «آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ» (المشترك ٢٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.