إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر…
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : إِذَا هَلَكَ كِسْرَى ، فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرَ ، فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزَهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْحَرْبُ خَدْعَةٌ (الأحاديث 3027–3030)، وفيه رواية البخاري 3027 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 700 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: أُحِلَّتْ لَكُمْ الْغَنَائِمُ. وَقَالَ اللَّهُ ﷿: ﴿وَع… الأحاديث 3119–3124
- بَاب عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ الأحاديث 3571–3633
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3027)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2918 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَسَمَّى، الْحَرْبَ، خَدْعَةً (المشترك ٨٠٪)
- جامع الترمذي 2216 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَكُونُ، لَيَهْلِكَنَّ؛ ويوافقه في: «هَلَكَ كِسْرَى، ثُمَّ لَا يَكُونُ كِسْرَى…» (المشترك ٥٣٪)
- مسند أحمد 7184 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَكُونُ، لَيَهْلِكَنَّ؛ ويوافقه في: «هَلَكَ كِسْرَى، ثُمَّ لَا يَكُونُ كِسْرَى…» (المشترك ٥٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.