ونهى عن قتل النساء والصبيان
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
النص
وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.
النص من موطأ مالك — حديث 1010
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري3014 · صحيح
صحيح مسلم1744 (أ) · صحيح
سنن أبي داود2668 · صحيح
جامع الترمذي1569 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2841 · صحيح
مسند أحمد4739 · بلا حكم
موطأ مالك1010 · صحيح · المعروض
سنن الدارمي1736 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3014)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1744 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 2668 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1569 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2841 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَتْلَ النِّسَاءِ، وَالصِّبْيَانِ» (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 4739 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 1010 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1736 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 2672 — عن الصعب بن جثامة الليثي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الصِّبْيَانِ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.