لو أن الناس يعلمون ما أعلم من الوحدة ما…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2998)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1673 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَارَ (المشترك ٨٨٪)
• سنن ابن ماجه 3768 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: النَّاسُ، أَعْلَمُ، رَاكِبٌ (المشترك ٦٣٪)
• مسند أحمد 5252 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَعْلَمُ (المشترك ٨٨٪)
• سنن الدارمي 1947 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَعْلَمُ، سَارَ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.