يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2990)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1869 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَرْضِ، الْعَدُوِّ، الْقُرْآنَ (المشترك ٥٠٪)
• سنن أبي داود 2610 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَرْضِ، الْعَدُوِّ، الْقُرْآنَ (المشترك ٥٠٪)
• سنن ابن ماجه 2879 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَرْضِ، الْعَدُوِّ، الْقُرْآنَ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 5170 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَرْضِ، الْعَدُوِّ، الْقُرْآنَ (المشترك ٥٠٪)
• موطأ مالك 1008 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَرْضِ، الْعَدُوِّ، الْقُرْآنَ (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.