كان رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيمثقة حافظ إمام
←حدثنا
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ حجة
←عن
منصور بن عبد الرحمن بن طلحةثقة
←عن
صفية بنت شيبة بن عثمان بن عبد اللهلها رؤية
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قالت : كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ.
النص من سنن النسائي — حديث 381
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب قِرَاءَةِ الرَّجُلِ فِي حَجْرِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ (حديث 297)، وفيه رواية البخاري 297 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري297 · صحيح
صحيح مسلم301 · صحيح
سنن أبي داود260 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي381 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه634 · صحيح
مسند أحمد26221 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 297)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 301 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 260 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَتَّكِئُ، الْقُرْآنَ (المشترك ٦٧٪)
- سنن النسائي 381 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَتَّكِئُ، وَأَنَا (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 634 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَتَّكِئُ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 26221 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.