يضع رأسه في حجري فيقرأ وأنا حائض
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن كثيرثقة
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
منصور بن عبد الرحمن بن طلحةثقة
←عن
صفية بنت شيبة بن عثمان بن عبد اللهلها رؤية
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ.
النص من سنن أبي داود — حديث 260
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري297 · صحيح
صحيح مسلم301 · صحيح
سنن أبي داود260 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي381 · صحيح
سنن ابن ماجه634 · صحيح
مسند أحمد26221 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 297)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 301 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 260 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَتَّكِئُ، الْقُرْآنَ (المشترك ٦٧٪)
- سنن النسائي 381 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَتَّكِئُ، وَأَنَا (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 634 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَتَّكِئُ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 26221 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.