أتى النبي صلى الله عليه وسلم ناس من اليهود…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2935)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2165 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: لَعَنْتُهُمْ؛ ويوافقه في: «السَّامُ عَلَيْكَ فَلَعَنْتُهُمْ، فَقَالَ، مَا لَكِ،…» (المشترك ٥٥٪)
• سنن ابن ماجه 3698 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَلَمْ تَسْمَعِي مَا قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ»؛ والمشترك ألفاظ: السَّامُ، عَلَيْكَ، قَالُوا، عَلَيْكُمْ (المشترك ٣٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.