ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه…
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلِابْنِهِ عَلِيٍّ : انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ يُصْلِحُهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى أَتَى ذِكْرُ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً ، وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ فرآه النَّبِيُّ ﷺ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ : وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ ، قَالَ : يَقُولُ عَمَّارٌ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب التَّعَاوُنِ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ (حديث 447).
اقرأ الشرح (نحو 1,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 447)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 11166 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَقْتُلُهُ، الْبَاغِيَةُ (المشترك ١٧٪)
- صحيح مسلم 2916 (أ) — عن أم سلمة زوج النبي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَقْتُلُهُ، الْبَاغِيَةُ (المشترك ١٧٪)
- جامع الترمذي 3800 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: وَيْحَ؛ ويوافقه في: «وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 6926 — عن عبد الله بن عمرو السهمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: وَيْحَ؛ ويوافقه في: «وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 17766 — عن عمرو بن العاص القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَقْتُلُهُ، الْبَاغِيَةُ (المشترك ١٧٪)
- مسند أحمد 22609 — عن الحارث بن ربعي السلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَقْتُلُهُ، الْبَاغِيَةُ (المشترك ١٧٪)
- مسند أحمد 22610 — عن الحارث بن ربعي السلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَقْتُلُهُ، الْبَاغِيَةُ (المشترك ١٧٪)
- مسند أحمد 17778 — عن عمرو بن حزم الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: وَيْحَ؛ ويوافقه في: «وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 26563 — عن أم سلمة زوج النبي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَقْتُلُهُ، الْبَاغِيَةُ (المشترك ١٧٪)
- مسند أحمد 26650 — عن أم سلمة زوج النبي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَقْتُلُهُ، الْبَاغِيَةُ (المشترك ١٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.