هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عفان بن مسلم بن عبد اللهثقة ثبت
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
أسود بن قيسثقة
←عن
جندب بن عبد الله بن سفيان البجليصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، قَالَ : أَصَابَ إِصْبَعَ النَّبِيِّ ﷺ شَيْءٌ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : حَجَرٌ فَدَمِيَتْ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ.
النص من مسند أحمد — حديث 18797
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَابُ مَنْ يُنْكَبُ (حديث 2802)، وفيه رواية البخاري 2802 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2802 · صحيح
صحيح مسلم1796 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي3345 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد18797 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2802)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1796 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 3345 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 18797 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.