أفأتصدق عنها قال نعم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2770)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 2882 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُمَّهُ، أَيَنْفَعُهَا، مِخْرَافًا (المشترك ٧٠٪)
• سنن النسائي 3654 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ، أَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا، قَالَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: عَنْهَا (المشترك ٢٠٪)
• مسند أحمد 3504 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَيَنْفَعُهَا، مِخْرَافًا (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.