أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فإني…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن عبد الله بن بكيرثقة
←حدثنا
ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور
←عن
عقيل بن خالد بن عقيلثقة ثبت
←عن
محمد بن مسلم بن عبيد اللهمدلّس (المرتبة الثالثة)الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
←اخبرني
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالكثقة عالم
←ان
عبد الله بن كعب بن مالكثقة
←سمعت
كعب بن مالك بن أبى كعبصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ﷺ ، قَالَ : أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ، قُلْتُ : فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ.
النص من صحيح البخاري — حديث 2757
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2757 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم2769 · صحيح
سنن أبي داود4600 · صحيح
جامع الترمذي3102 · صحيح
سنن النسائي3826 · صحيح
سنن ابن ماجه1393 · صحيح
مسند أحمد15770 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2757)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2769 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 4600 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ،…» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
- جامع الترمذي 3102 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 3826 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1393 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ،…» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 15770 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: قُلْتُ؛ ويوافقه في: «أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ…» (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.