فانطلق إليه وركب حمارا وانطلق المسلمون وهي أرض سبخة…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2691)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1799 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ…»، ولا ذكر فيه لـ: يَمْشُونَ، مَعَهُ، شَتَمَهُ، أُنْزِلَتْ؛ ويوافقه في: «فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ وَرَكِبَ حِمَارًا» (المشترك ٨٥٪)
• مسند أحمد 12607 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قِيلَ، مَعَهُ، نَتْنُ، لَحِمَارُ (المشترك ٨٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.