توضأ واغسل ذكرك
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
هشام بن عبد الملكثقة ثبت
←حدثنا
زائدة بن قدامةثقة ثبت
←عن
عثمان بن عاصم بن الحصينثقة ثبت سنى
←عن
عبد الله بن حبيب بن ربيعةثقة ثبت
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَأَمَرْتُ رَجُلًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ ﷺ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ ، فَسَأَلَ ، فَقَالَ : تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ.
النص من صحيح البخاري — حديث 269
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري269 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم303 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي194 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد1026 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 269)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 303 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَوَضَّأْ (المشترك ٣٣٪)
- سنن النسائي 194 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 1026 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ» (المشترك ٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.