قضى باليمين مع الشاهد…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن الحارث بن عبد الملكثقة
←عن
سيف بن سليمانثقة ثبت
←عن
قيس بن سعدثقة
←عن
عمرو بن دينارتدليسه محتملثقة ثبت
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ . قَالَ عَمْرٌو : إِنَّمَا ذَاكَ فِي الْأَمْوَالِ.
النص من مسند أحمد — حديث 2968
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2668 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3619 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد2968 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2668)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3619 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 2968 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
- سنن أبي داود 3610 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 2368 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 2369 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 22460 — عن سعد بن عبادة الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.