قضى باليمين على المدعى عليه
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
فضل بن عمرو بن حماد بن زهيرتدليسه محتملثقة ثبت
←حدثنا
نافع بن عمر بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
عبد الله بن عبيد الله بن زهير بن عبد اللهثقة
←قال
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : كَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 2668
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2668 · صحيح · المعروض
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3619 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد2968 · صحيح
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2668)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3619 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 2968 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
- سنن أبي داود 3610 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 2368 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 2369 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 22460 — عن سعد بن عبادة الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُدَّعَى (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.