لأبيه لا تشهدني على جور

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2650)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1623 (ح) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي مِنْ…» و٣ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تُشْهِدَ، تُشْهِدْنِي، جَوْرٍ (المشترك ١٠٪)
• سنن النسائي 3682 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي مِنْ…» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: فَوَهَبَهَا، تُشْهِدَ، لِهَذَا، أَلَكَ، تُشْهِدْنِي (المشترك ٢٣٪)
• مسند أحمد 18363 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي مِنْ…» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: فَوَهَبَهَا، تُشْهِدَ، لِهَذَا، أَلَكَ، تُشْهِدْنِي (المشترك ٢٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.