كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

إنها ابنة أخي من الرضاعة

مسند أحمد · 1952 المرجع: البخاري 2645
درجة الحديث في الكتاب: غير محدد

النص

حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ابْنَةُ حَمْزَةَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

النص من مسند أحمد — حديث 1952

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح باب الشَّهَادَةِ عَلَى الْأَنْسَابِ وَالرَّضَاعِ الْمُسْتَفِيضِ وَالْم… (الأحاديث 2644–2646)، وفيه رواية البخاري 2645 لهذا الحديث.

اقرأ الشرح (نحو 600 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري2645 · صحيح صحيح مسلم1447 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي3305 · صحيح سنن ابن ماجه1938 · صحيح
مسند أحمد1952 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2645)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 1447 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: النَّسَبِ، بِنْتُ (المشترك ٧١٪)
  • سنن النسائي 3305 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن ابن ماجه 1938 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَحِلُّ، بِنْتُ (المشترك ٧١٪)
  • مسند أحمد 1952 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٤٣٪)
  • صحيح مسلم 1446 (أ) — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَحِلُّ، الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٥٧٪)
  • صحيح مسلم 1448 — عن أم سلمة زوج النبي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٤٣٪)
  • جامع الترمذي 1146 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، النَّسَبِ، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 3304 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَحِلُّ، الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٥٧٪)
  • مسند أحمد 620 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَحِلُّ، الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٥٧٪)
  • مسند أحمد 770 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٤٣٪)
  • مسند أحمد 914 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، بِنْتُ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٥٧٪)
  • مسند أحمد 931 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٤٣٪)
  • مسند أحمد 1038 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٤٣٪)
  • مسند أحمد 1096 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، النَّسَبِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٥٧٪)
  • مسند أحمد 1169 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٤٣٪)
  • مسند أحمد 1358 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّضَاعِ، أَخِي، الرَّضَاعَةِ (المشترك ٤٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث