قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبية ولم…
النص
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الْمَعْنَى ، أَنَّ اللَّيْثَ يَعْنِيَ ابْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ قَالَ : قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا ، فَقَالَ مَخْرَمَةُ : يَا بُنَيَّ ، انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، قَالَ : ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي ، قَالَ : فَدَعَوْتُهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ قِبَاءٌ مِنْهَا ، فَقَالَ : خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيْهِ زَادَ ابْنُ مَوْهَبٍ مَخْرَمَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا ، قَالَ : رَضِيَ مَخْرَمَةُ ، قَالَ قُتَيْبَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ لَمْ يُسَمِّهِ.
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2599)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1058 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ادْعُهُ (المشترك ٩٤٪)
- سنن أبي داود 4028 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2818 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 5324 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَضِيَ (المشترك ٩٤٪)
- مسند أحمد 18927 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ…»؛ والمشترك ألفاظ: مَخْرَمَةَ، خَبَأْنَا، فَنَظَرَ، رَضِيَ (المشترك ٢٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.