يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد اللهثقة مأمون
←عن
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامتدليسه محتمل · اختلطثقة إمام في الحديث
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا . لَمْ يَذْكُرْ وَكِيعٌ ، وَمُحَاضِرٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ.
النص من صحيح البخاري — حديث 2585
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2585 · صحيح · المعروض
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3536 · صحيح
جامع الترمذي1953 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24591 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2585)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3536 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَقْبَلُ، الْهَدِيَّةَ، يُثِيبُ (المشترك ٣٣٪)
- جامع الترمذي 1953 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَقْبَلُ، الْهَدِيَّةَ، يُثِيبُ (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 24591 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَقْبَلُ، الْهَدِيَّةَ، يُثِيبُ (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.