أهدت أم حفيد خالة ابن عباس إلى النبي صلى…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2575)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1947 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى…»، ولا ذكر فيه لـ: ابْنُ، عَبَّاسٍ؛ ويوافقه في: «وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى…» (المشترك ٦٢٪)
• سنن النسائي 4319 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: خَالَةُ، ابْنِ، عَبَّاسٍ، الضَّبَّ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.