إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الرزاق بن همام بن نافعتدليسه محتملثقة حافظ
←
معمر بن راشدثقة ثبت فاضل
←
همام بن منبه بن كامل بن سيجثقة
←
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ.
النص من مسند أحمد — حديث 8125
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَابٌ الْمُكَاتَبُ وَنُجُومُهُ (حديث 2559)، وفيه رواية البخاري 2559 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 2,200 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2559 · صحيح
صحيح مسلم2612 (و) · صحيح
سنن أبي داود4493 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد8125 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2559)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2612 (و) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 4493 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَحَدُكُمْ، الْوَجْهَ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 8125 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11330 — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَاتَلَ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 11886 — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.