إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2528)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 127 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا…»؛ والمشترك ألفاظ: تَجَاوَزَ (المشترك ١٧٪)
• سنن أبي داود 2209 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَجَاوَزَ، تَعْمَلْ (المشترك ٣٣٪)
• جامع الترمذي 1183 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَجَاوَزَ، تَعْمَلْ، تَكَلَّمْ (المشترك ٥٠٪)
• سنن النسائي 3435 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَجَاوَزَ، تَعْمَلْ، تَكَلَّمْ (المشترك ٥٠٪)
• سنن ابن ماجه 2040 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَجَاوَزَ، تَعْمَلْ، تَكَلَّمْ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 9108 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: تَجَاوَزَ، تَعْمَلْ، تَكَلَّمْ (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.