لا يمنع أحدكم جاره خشبة يغرزها في جداره ثم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2463)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1609 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن أبي داود 3634 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَمْنَعْ، يَغْرِزَ، خَشَبَهُ، جِدَارِهِ، أَرَاكُمْ (المشترك ٤٦٪)
• سنن ابن ماجه 2335 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 9961 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)
• موطأ مالك 1521 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 2336 — عن مجمع بن يزيد الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)
• سنن ابن ماجه 2337 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)
• مسند أحمد 15938 — عن مجمع بن يزيد الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)
• مسند أحمد 15939 — عن مجمع بن يزيد الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.