لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره…
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ ، قَالَ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ ،حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . ح وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ . ح وحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كُلُّهُمْ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب لَا يَمْنَعُ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَة فِي جِدَارِهِ (حديث 2463)، وفيه رواية البخاري 2463 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,600 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2463)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1609 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 3634 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَمْنَعْ، يَغْرِزَ، خَشَبَهُ، جِدَارِهِ، أَرَاكُمْ (المشترك ٤٦٪)
- سنن ابن ماجه 2335 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 9961 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)
- موطأ مالك 1521 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2336 — عن مجمع بن يزيد الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)
- سنن ابن ماجه 2337 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)
- مسند أحمد 15938 — عن مجمع بن يزيد الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)
- مسند أحمد 15939 — عن مجمع بن يزيد الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبُو، هُرَيْرَةَ؛ ويوافقه في: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ…» (المشترك ٤٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.