أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2457)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2668 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 2976 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 5423 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 24343 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.