إذا قام إلى التهجد يشوص فاه بالسواك

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 245)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 255 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن أبي داود 55 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 2 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 286 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 23242 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 35 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اللَّيْلِ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 25677 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَامَ، اللَّيْلِ (المشترك ٤٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.