إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتملثقة حافظ حجة
←عن
منصور بن المعتمر بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
شقيق بن سلمةمخضرم
←عن
حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيدصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، أَنّ النَّبيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بالسِّوَاكِ.
النص من مسند أحمد — حديث 23242
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري245 · صحيح
صحيح مسلم255 (ج) · صحيح
سنن أبي داود55 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2 · صحيح
سنن ابن ماجه286 · صحيح
مسند أحمد23242 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي35 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 245)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 255 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 55 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 2 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 286 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 23242 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 35 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اللَّيْلِ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 25677 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَامَ، اللَّيْلِ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.