ما ظنك باثنين الله ثالثهما

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2439)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2381 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «انْطَلَقْتُ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ يَسُوقُ غَنَمَهُ،…» و٧ جمل أخرى (المشترك ٠٪)
• جامع الترمذي 3096 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «انْطَلَقْتُ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ يَسُوقُ غَنَمَهُ،…» و٧ جمل أخرى (المشترك ٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.