استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فدعا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 240)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1794 (د) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَشَقَّ عَلَيْهِمْ…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: عَلَيْكَ، بِعُتْبَةَ، الْوَلِيدِ؛ ويوافقه في: «وَعَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنِ…» (المشترك ٣٤٪)
• سنن النسائي 307 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الدَّعْوَةَ فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ…»، ولا ذكر فيه لـ: فَشَقَّ، دَعَا، سَمَّى، نَفْسِي…؛ ويوافقه في: «ثُمَّ سَمَّى اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ» (المشترك ٥٣٪)
• مسند أحمد 3775 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَشَقَّ عَلَيْهِمْ…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: عَلَيْكَ، بِعُتْبَةَ، الْوَلِيدِ؛ ويوافقه في: «وَعَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنِ…» (المشترك ٣٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.