دفع إلى يهود خيبر نخل خيبر وأرضها على أن…
النص
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ , وَأَنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَطْرَ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَابُ الْمُزَارَعَةِ بِالشَّطْرِ وَنَحْوِهِ (الأحاديث 2327–2328)، وفيه رواية البخاري 2328 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 2,600 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب الْمُزَارَعَةِ مَعَ الْيَهُودِ حديث 2331
- بَاب إِذَا قَالَ رَبُّ الْأَرْضِ: أُقِرُّكَ مَا أَقَرَّكَ اللَّهُ - وَلَمْ يَذْك… حديث 2338
- بَاب مُشَارَكَةِ الذِّمِّيِّ وَالْمُشْرِكِينَ فِي الْمُزَارَعَةِ حديث 2499
- بَاب الشُّرُوطِ فِي الْمُعَامَلَةِ الأحاديث 2719–2720
- بَاب مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْطِي الْمُؤَلَّفَةَ قُلُوبُهُمْ وَغَيْرَهُمْ مِنْ… الأحاديث 3143–3152
- بَاب مُعَامَلَةِ النَّبِيِّ ﷺ أَهْلَ خَيْبَرَ حديث 4248
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2328)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1551 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)
- سنن أبي داود 3408 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)
- جامع الترمذي 1383 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)
- سنن النسائي 3929 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: خَيْبَرَ، يَخْرُجُ، الْأَرْضَ (المشترك ١٧٪)
- سنن ابن ماجه 2467 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: بِشَطْرِ؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ١٧٪)
- مسند أحمد 4663 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)
- سنن الدارمي 1884 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.