عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2328)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1551 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)
• سنن أبي داود 3408 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)
• جامع الترمذي 1383 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)
• سنن النسائي 3929 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: خَيْبَرَ، يَخْرُجُ، الْأَرْضَ (المشترك ١٧٪)
• سنن ابن ماجه 2467 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: بِشَطْرِ؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ١٧٪)
• مسند أحمد 4663 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)
• سنن الدارمي 1884 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ» و٦ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا…» (المشترك ٢٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.